胸中有丘壑是什么意思zhidaobaiducom_胸中有丘壑是什么意思?

胸中有丘壑是什么意思？

“胸中有丘壑，腹内有乾坤”的意思——原指其佛学修养很深。现在形容人对事物的判断处置自有高下，拥有很高的才华，有知识，有思想。

【作品出处】

出自《僧舍小山三首》，是宋代文学家晁冲之的组诗作品。这三首诗主要写小山上的佛像、佛塔以及僧舍、山洞内外的景物。全诗多次用典，写景方面，偶见佳句，所描写的佛像、佛塔，若明若暗，诗意颇耐思索。

【作品原文】

僧舍小山三首

其一

此老绝潇洒，久参曹洞禅。

胸中有丘壑，左手取山川。

树小风声细，岩深日影圆。

江湖不归客，相对一茫然。

其二

爱此聚沙戏，知自法王孙。

一运郢斤手，都无禹凿痕。

藤梢未挂壁，荷叶欲生盆。

笑问山阴道，潜通何处付。

其三

烂石有佳色，禅房叠更幽。

九疑峰不断，十字水长流。

枕簟日逃署，轩窗时卧游。

吾衰更何往，只此对汤休。

【作品注释】

⑴曹洞禅:禅宗五家之一，此宗第二祖为曹山本寂、第一祖为洞山良价，故名曹洞禅宗。

⑵"爱此聚沙戏，知自法王孙":用佛教典故。《法华经·方便品》:"乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。"后来"聚沙成佛塔"，成了佛家的偈语。法王:佛的敬称。法王孙:即"法王子"，指"菩萨"，即佛弟子。

⑶郢斤:比喻纯熟、高超的技艺。《庄子·徐无鬼》篇说:"郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠肆裂石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。"故以此典故形容技巧入神。

⑷簟(diàn):竹席，也指用芦苇编制的席。

【作品鉴赏】

第一首前四句所描写的是坐落在小山上的佛像，从"左手取山川"的写佛家的文字可知。这位佛祖属曹洞禅宗，塑像气度潇洒，他对曹洞禅下过一番功夫，故说"久参曹洞禅"。"胸中有丘壑"，指其佛学修养很深。"左手取山川"是用佛经典故。《维摩诘所说经·不思议品》说:"又舍利弗住不可思议，解脱菩萨断取三千大千世界，如陶家轮著右掌中，掷过恒沙世界之外，其中众生不觉，不知己之所往，又复还置本处，都不使人有往来想，而此世界本相如故。"此句喻像主手眼之高。"树小风声细，岩深日影圆"两句，转笔写山上及洞中之景，因山小，故用"树小"作衬，树大招风，树小故风吹树木的声音细小，正正是小山之景。"岩"指小山中的岩穴，即山洞，日光通过岩穴，透入洞中，可看到圆圆的光柱，"日影圆"三字，因日光通过深穴故可见到圆圆的光柱，形象逼真，写出了洞中潜通的小天地的境界。结尾两句，以情结景，抒写诗人的感慨。"江湖不归客"是诗人自指，诗人因绍圣(1094-1098)初期的党祸，遂飘然隐居于具茨山之下，成了江湖隐士，他此时面对曹洞宗的佛像和僧舍小山，有了相对茫然之感。以后到底是永远做一个简雹厅"江湖不归客"，还是等待时机继续从政，人生的道路，归宿在何处，他很难预测，故有茫茫然的感觉。

第二首的前四句，描写僧舍小山上的佛塔，作者不从正面写塔，却借用佛学典故，描写佛塔的来历。"法王孙"与"法王子"同义，因这首诗押十三元的"痕"、"盆"、"村"韵，为了押韵，故不称"法王子"，而称"法王孙"。这两句诗说:聚沙为塔之戏，来自法王子孙、佛门弟子，这是因目睹佛塔而发，见塔联想到佛典。三四两句，转笔写佛塔建筑技艺高超，巧夺天工，无人工斧凿之痕。"一运郢斤手"句，用"运斤成风"的典故。"禹凿痕"，即大禹凿山的痕迹，相传大禹拦隐为了治水，开过不少山。如山西河津县的禹门，相传为禹所凿，故称龙门。山东郯城的禹王台，相传禹治水凿马陵山通沭水而西，筑台于此，以镇水势。此处的"禹凿"，不过借历史传说喻指人工斧凿之痕，"都无禹凿痕"，说明塔的建筑巧夺天工，非人力所能为。唐代诗人岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗，有"突兀压神州，峥嵘如鬼工"之句，所谓"鬼工"，即言非人力所能营造，以形容建筑工程的精巧神奇，与此两句诗的写法相似，所不同者此诗用典，岑参则用夸张的描写而已。"藤梢未挂壁"两句，将佛塔宕开，跌入写景。因藤蔓尚嫩弱短小，所以还未曾挂在墙壁上，池中荷叶相连，荷叶之上的嫩茎，将要生出小的莲蓬，因莲蓬(又叫莲房)其状如盆，故用盆字形容，生动形象，从此二句诗看，当为初夏之景。结尾两句，"山阴道"指山洞，由下句"潜通"二字可知。因山小，山洞不可能太长，原本也通不到外面的村庄，故诗人用"笑问"二字，故意提出一问，以增加趣味性和幽默感。

这组诗多次用典，写景方面，偶见佳句，只是所描写的佛像、佛塔，若明若暗，让人颇费琢磨推敲之功。

后世研究宋诗的人曾说:"唐诗熟，宋诗生;唐诗热，宋诗冷;唐诗放，宋诗敛;唐诗畅，宋诗隔。"但这也不是绝对的。从这组诗看，多少可以领略到宋诗的生、冷、敛、隔。它的用典有些生、冷，感情有点敛，不外放。境界有点隔，如雾里观花，终隔一层。比如前四句，写的是僧人，还是佛像，需要费些思索。不同的读者，甚至还会出现不同的理解，这就体现出宋诗"隔"与"晦"的特点。

【作者简介】

晁冲之，北宋诗人，字叔用，济州巨野(今属山东)人。晁补之的从弟。授承务郎。师从陈师道。绍圣年间(1094-1098)隐居具茨山下，宋徽宗时多次受举荐，不去任职。属江西诗派。有《晁具茨先生诗集》。

胸中有丘壑的意思

丘： 山丘 ；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也 比喻 对事物的 判断 处置自有高下。

成语出处此庆慎： 唐·厉霆《大有诗堂》：“胸中元自有丘壑，盏里何妨对圣贤。”

成语例句： 想

胸中丘壑的近义词： 胸有邱壑 .谓见多识广，心中记得许多山水胜状。《红楼梦》第十七回：“非胸中大有邱壑，焉能想到这里。” 清 陈

成语语法： 作谓语、定语；森敬用于书面语差培

胸中有丘壑 的意思胸中有丘壑是什么意思，形容什么

出自叶圣陶的苏州园林(原名"拙政诸园寄深眷--谈苏州园林"胸中有丘壑

)中“或者是胸中禅丛有丘贺孝樱壑

重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑。”胸中有丘壑:这里指设计师和工匠师的胸中有了山水风景的构思布局指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。成语【释义】：丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时慎蔽，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。【出处】：唐·厉霆《大有诗堂》：“胸中元自有丘壑，盏里何妨对圣贤。”【例子】：毕竟戴大理～，听了此言，恍然大悟。★清·李宝嘉《官场现形记》第十一回

指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。【苏州园林中解释】：意思是设计者和工匠的胸中有山水风景的构思布局。李宝嘉《官场现形记》第十一回

指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。

胸中有丘壑,是什么意思,胸有丘壑的意思解释

1.胸中余备有丘壑拼音是xiōng zhōng yǒu qiū hè，比喻对事物的判断处置自有高下。

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胸有丘壑是什么意思

胸有丘壑的意思丘：山丘；壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。

出处：唐·厉霆《大有诗堂》：“胸中元自有丘壑，盏里何妨对圣贤”。

胸有丘壑造句

1、博大是胸有丘壑的不拘小节，博大是老吾老幼吾幼的无私情怀，博大是对生命点滴赐予的感恩与回报，博大是用慈悲的眼看世的你，博大是你爱人的心...

2、只要心理健康，每一步都走得坚强；只要胸有丘壑，残缺的笔也能描慕梦想；只要爱心传递，社会就会充满正能量。全国助残日，多一份关爱，世界更美兄亮好！

3、夫人胸有丘壑，心思缜密，料事如神，世间罕有，无择钦服之至。

4、这就是金鹰学院脍炙人口的绝品废材，腹有山川之险哪胸有丘壑之深。

5、此人胸有丘壑，满腹经纶，断非狂生。

6、却是从来未曾见过如此磅礴大气的字体，这必须是胸有丘壑，有鸿鹄大志，方能写出这般的字体来。

7、存中年少而胸有丘壑，真是大才呀。

8、两人都是胸有丘壑的人，但所以会失态，全是因为这个消息太过惊人。

9、胸有丘壑本已为难，将胸中丘壑化为文字，更不是轻易可以做到的，但奥斯卡可以，他的文字有着近乎喷发式的激情澎湃，倾泻而出，字句燃烧。

10、你胸有丘壑，妙缘尽在心中，可纳天下，识得衍化，自有一方山河在手，当得洛图二字。

11、凌云志胸有丘壑，不慌不忙地笑道：夫子不用担心，学生早亏尘或有定销伍计，相信一定可将危险化于无形的。

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